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Qu’est-ce qui compte le plus pour les gens ? Leur bien-être.

C’est là que nous commençons par concevoir un accès équitable au bien-être.

Tracy Wareing Evans, présidente et directrice générale de l'American Public Human Services Association (APHSA), décrit ce que signifie appliquer le principe 1 de la conception du bien-être.

A quoi cela ressemble-t-il en pratique ?

Il existe 324 équipes multidisciplinaires (EMD) sur la maltraitance des personnes âgées à l'échelle nationale, conçues pour soutenir les enquêtes sur les cas complexes de maltraitance et de négligence envers les personnes âgées. Les MDT sont créés dans le but principal d'accroître la sécurité des personnes âgées victimes de maltraitance, en améliorant la collaboration entre les agences qui s'attaquent à divers aspects de la maltraitance des personnes âgées.

Alors que les équipes multidisciplinaires aspirent à aider les victimes de maltraitance envers les personnes âgées, les victimes, leur famille et leurs soignants ne sont généralement pas inclus dans les discussions sur les cas. Comprendre ce que veulent les personnes âgées et leurs familles est supposé être la responsabilité de l'agence qui soumet le cas au MDT pour examen. Cependant, il n’existe aucun moyen convenu pour intégrer ces perspectives, de sorte qu’il n’est pas clair si cela se produit systématiquement ou dans la mesure du possible. La Keck School of Medicine de l'USC explore la possibilité de changer cette situation en utilisant une approche centrée sur la personne qui centre le bien-être des personnes âgées.

En exploitant la volonté inhérente de bien-être des personnes âgées, le travail de la Keck School of Medicine de l'USC est ancré dans le principe de conception du bien-être 1. Les prestataires de services se concentrent sur l'amélioration de la sécurité contre les abus continus et, en cas de risque extrême et de déficience cognitive apparente, peuvent penser qu'ils savent ce qui est le mieux pour leurs clients confrontés à la maltraitance des personnes âgées. Cela peut donner lieu à des recommandations telles que la poursuite de solutions de justice pénale ou, lorsqu'un niveau de soins plus élevé est nécessaire, le retrait de la personne âgée de son domicile. Le passage à une approche centrée sur la personne et axée sur le bien-être reconnaît que ce sont les aînés et leurs soignants qui connaissent les compromis nécessaires pour sortir de ce qui peut être perçu comme une situation de violence et si ces compromis en valent la peine pour la personne âgée en question. . L'évaluation des compromis et l'utilisation d'une optique centrée sur le bien-être des personnes âgées incitent les prestataires de services à regarder au-delà des actions ou des choix individuels (qui s'accompagnent souvent de compromis non durables) afin d'examiner comment ils peuvent éliminer les obstacles systémiques à un accès équitable au bien-être. Cliquez ici pour en savoir plus.

Ressources et exemples

Questions directrices pour mettre les principes en pratique

Ces questions directrices sont destinées à vous aider à appliquer les principes de conception du bien-être à votre travail afin de créer un changement durable et équitable. Les questions constituent également de bons points de départ pour des conversations avec des collègues sur la façon dont votre travail s’aligne, ou pourrait s’aligner davantage, sur le principe.

Commencez par demander : est-ce que nous :

  • Puiser dans la motivation inhérente des gens pour l'appartenance et la connexion, la sécurité, la stabilité, le but et le choix et un accès significatif aux ressources ?
  • Découvrir et s'appuyer sur la façon dont une communauté définit le bien-être pour elle-même ?
  • Se garder de promouvoir des progrès qui nécessitent des compromis susceptibles d’être insoutenables, ou qui seront supportés principalement par ceux qui, historiquement et actuellement, ont moins de pouvoir et moins de ressources ?
  • Mettre l'accent sur la suppression des obstacles systémiques à un accès équitable au bien-être plutôt que sur l'action ou le choix individuel ?
  • Penser au niveau de la famille et de la communauté, pas seulement de l'individu ?